فضائل أخرويّة للصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام
من فضائل الصلاة على النبي الكريم الأخروية نذكر ما يأتي:[١] امتثال لأمر الله تعالى في كتابه العزيز: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا).[٢] رفع الدرجات وتكفير السيئات، وفي الحديث الشريف: (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ).[٣] الظفر بشفاعة النبي الكريم.[٤] سبب للقرب من النبي الكريم يوم القيامة، وفيه نجاة من أهوالها.[٤] تبشير للعباد بالجنان قبل الموت.[٤] فضائل دنيويّة للصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من الفضائل الدنيوية للصلاة على النبي الكريم نذكر ما يأتي:[٤] الحصول على عشر صلوات لمن صلى على النبي الكريم مرة واحدة، وفي الحديث: (من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا).[٥] سبب لقضاء الحوائج. تزكية للمصلي على النبي وطهارة له. سبب طيب المجالس. نفي لصفة البخل عن العبد. تذكير العبد إذا نسي أمرًا. إجابة الدعاء، فمن دعا الله وختمه بالصلاة على نبيه كان ذلك سبباً لإجابة دعائه، وفي الحديث: (كلُّ دعاءٍ محجوبٌ حتى يُصَلَّي علَى النَّبِيِّ).[٦][١] سبب كفاية هموم العباد، وقد رويت في ذلك قصص كثيرة عن أناس أصابهم الهم والغم في حياتهم، ثمّ دلوا على الصلاة على النبي الكريم ولزموها فتبدلت أحوالهم إلى سعادة ومسرات، وفي حديث أبي بن كعب: (قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي، فَقَالَ: مَا شِئْت، قُلْتُ: الرُّبُعَ، قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قُلْتُ: النِّصْفَ، قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك، قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك، قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا، قَالَ: إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُكفّرُ لَكَ ذَنْبُكَ)،[٧] وقال التوربشتي في معنى هذا الحديث أجعل لك من صلاتي أي من دعائي الذي أدعو به لنفسي، وقال: (إذا تكفى همك) أي ما أهمك من أمور دنياك وآخرتك، ذلك أنّ الصلاة مشتملة على ذكر الله وتعظيم نبيه، كما أن فيها اشتغال بتقديم حق النبي على أداء مقاصد النفس.[٨]
Добродетели Okhroah молиться на Пророка мир ему
Из достоинств молитвы для эсхатологического Святой Пророк упомянуть следующее: [1] соблюдение порядка Всемогущего Бога в Его Книге: (Аллах и Его ангелы благословляют Пророка: О вы, которые уверовали его прибыли и передал признание). [2] поднять ранги и искупить дурные поступки, и в хадисах (от благословений одной молитвы, мир десять молитв, приземлился около десяти Khtiiat) [3] гвоздь через заступничество Святого Пророка [4] причина ближнего Святой Пророка в день Воскресения, и выживания ужасов [4] проповедуют раб Ginans до... смерть. [4] мирские добродетели молитвы Ли Пророк, мир ему, добродетелей мирского к молитвам святого пророка вспомнить следующее: [4] получить десять молитвы за тех, кто молился Святому Пророку один раз, и в разговоре:. (Тот, кто молится, чтобы молиться да благословит его Аллах десять) [5] причина для удовлетворения своих потребностей. Рекомендация для поклонника Пророка и чистоты его. Хорошие советы причины. Он отрицал рецепт Бережливость раба. Напоминание о рабе, если вы забыли что-то. Ответ на молитву, он называется Бог и печати молитвы Наби был поводом для ответа на свою молитву, и в разговоре: (все запрещенные молитвы даже молиться на Пророке) [6] [1] Причина адекватности проблем субъектов, оно было передана в так много историй о людях, которые пострадали от беззаботных. и горе в их жизни, а затем спустили на молитвы святых условий Пророка и Zmoha Vtbdlt до счастья и удовольствия, и в хадисе Абу ибн Кааба: (Я сказал: о Посланник Аллаха, я больше молитва вам, сколько я делаю вам мои молитвы, он сказал: что вы хотите, я сказал, что четверть, он сказал что вы хотите больше, то лучше для вас, я сказал: пол, он сказал: м Вы хотите больше, то лучше для вас, я сказал: две трети, он сказал, что вы хотите больше, то лучше для вас, я сказал: я сделаю все мои молитвы, он сказал: Если ваши проблемы и очистит вас грех), [7] и сказал Altorbstei в значении этого разговора я делаю вы из моих молитв ни пропаганды, которую я называю это для себя, и сказали: (Если вашим проблемы), то есть ОХКИ мирских вещей, и ваше будущее, так что молитвы, содержащих поминание Аллаха и максимизирует Пророк, и операция предоставления права Пророка на выполнении целей самости [8. ]